巴山民歌兴于民间口头文学,真实反映巴渠人民的生产生活、反抗斗争、期求愿望、儿女情长等内容。它或褒或贬，喜怒哀乐，清新明鉴，形象生动，质朴刚健。远古时候，战争与歌舞集于一体，《竹枝歌》《巴渝舞》盛行一时；秦汉时代，隔山唱歌，蔚然成风；唐宋至明清，春耕秋播之时，山野田角歌声四起，终日不休。新中国成立后，巴山民歌有解放的喜悦，有“跃进”的忙碌，有“文革”的单调，有改革开放的追索，有新时代的放歌，既普及于乡村，又展现于舞台，“巴渠大地，民歌之乡”遐迩闻名。《太阳出来喜洋洋》《正月里来是新春》《豆芽葱蒜叶》等民歌唱进中南海，享誉神州。

巴山民歌内容丰富，无所不及，劳动中包括放牛割草、薅秧挞谷、开山打石、挑抬背拉，总是歌声相伴，或号子相随，其中，《巴山背二哥》颇有高山之韵、山乡之情；达县麻柳、大树、亭子一带的《抬工号子》则有昂扬粗犷、幽默雄厚、领合巧妙之感；《情歌把我当蜜糖》《打双麻窝子送给你》等情歌，托物起兴、风趣十足，道出了纯真的爱情。巴山民歌虽主要反映巴渠人民的生活，但苍海桑田、世易时移，蜀簌粤声、秦风楚俗相互渗透，珠圆玉润，更具特色。达州地域内东西南北中，或秀丽幽婉，或粗犷高亢，或质朴浑厚，或瑰丽多彩，洋溢着巴山渠水泥土的芬芳，以特有的风貌立于民族艺术之林。